原文题目:Fortune, Spirit & the Lunation Cycle
本文作者:David Plant
文章出处:http://www.skyscript.co.uk/fortune.html
翻 译:蘑菇不是豆瓣酱

本篇文章在《The Traditional Astrologer Magazine》第一次出版发行,Ascella出版,期号9,1995年夏,22-23页。线上转载于2004年12月。
更多关于大卫?普兰特的文章可以在他的English Merlin网站中可见,他致力于威廉?莉莉各个时期和人生的研究,以及其同时代人的研究。

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其实“阿拉伯点”这个术语是有歧义的(以下译文称“特殊点”)。中世纪的阿拉伯占星家们从他们历史悠久的传统中继承了美德:他们精于提炼和开拓,但却不会创作(同理大家可以想想阿拉伯数字也不是阿拉伯人发明的)。特殊点的相关文献在幸存的希腊和罗马时期的所有重要的占星资料中都可以被找到。在Firmicus Maternus(费尔米库斯?马特尔努斯)写于4世纪的著作《Mathesis(数学)》中有一个关于特殊点的描述被给出。尽管他的诠释是阴郁的宿命论,但是他总结并留下了大量丰富的遗赠资源。《Mathesis》对于古典占星的技巧有着非常深刻理解,诸如antiscions(映点)、dodecatemoria(十二分盘,泛音盘的早期形态)、parts(特殊点),因此它是非常珍贵的著作。

The Part of Fortune

福点
福点是幸存的特殊点中广为使用的一个点,尽管它的计算方法经常是错误的。日生盘中它是上升加上太阳到月亮之间的距离,但是在夜生盘中,必须从上升减去这个弧度。Firmicus将这个特殊点描述为the place of the Moon(月亮点),因为它把太阳到月亮间的距角于宫位星盘之中表达出来。【关于特殊点的快速计算方法Benjamin Dykes在其著作《Traditional Astrology for today》的第二部分第十一节有详细介绍,推荐大家参阅。】

福点的重要性在古典神话中也有着许多蛛丝马迹。Fortuna(福尔图娜)是意大利的命运女神(宙斯/朱庇特的长女),据说她的崇拜是由国王Servius Tullius(塞尔维乌斯?图利乌斯)引入到罗马的。在她著名的圣地Praeneste(普拉尼斯特),神谕是通过一个孩子从一袋木质令牌的绘画中获得的。每个令牌都刻着一个神秘信息。她也被尊为生育和增长的提供者,她的名字寓意着“She who brings things”来自拉丁语ferre“带来”。在希腊神话中她相对应的人是Tyche(堤喀,命运女神),来自希腊语teuchein“引起”。Tyche最初是一个哲学观念而不是一名女神,她带来好或不好的运气“纯属巧合”。后期对Agathe Tyche“好运”的崇拜,也许应归功于对Fortuna(福尔图娜)的祭祀。

罗马女神福尔图娜

The Part of the Spirit

精神点
根据古代占星家们的观点,福点只是画面的一半。如果你把月亮到太阳的距离加到了日生盘的上升或者从夜生盘的上升减掉,那么你就得出了精神点(希腊语:daimon)。Firmicus称其为the place of the Sun(太阳点),他认为 “把它与月亮点(福点)相分离是不正确的”。虽然Ptolemy(托勒密)对福点有着大量的关注,然而托勒密在其著作《Tetrabiblos(四书)》中并没有提及精神点。而文艺复兴后,《四书》成为了占星术发展的关键文本,因此精神点也被大量遗忘了。托勒密的意图是将占星学放置在一个值得尊敬的科学基础之上。代表世俗成功的福点显然在当时的背景下比精神点更能被接受。

“daimon”这个术语起初应用于神圣的力量,视作事件的起因,然后引发事件的结果——即命运。其字面意思是“分配”或“被分配”,它被视为祖先照看后辈的先灵,后来它们变成了genii,即通过生命引导个体的守护灵或守护天使。在斯多葛学派中,所有的智慧生命中都有其神性的闪光。就像人们有可能经历好运与厄运一样,一个人也可以被善灵和恶灵所引导。这点也在古代宫位的命名中有所效仿——在拉丁语中,第5宫和第6宫被称为Bona Fortuna和Mala Fortuna(好运和厄运),同时他们的对宫第11宫和第12宫,被称为Bonus Spiritus 和 Malus Spiritus(善灵和恶灵)。
总的来说,这两个特殊点反映了太阳和月亮、日盘和夜盘基本的两极性。它们总是关于地平线对称,并在宫位中随着从太阳到月亮之间距角的增加而反向移动。根据Firmicus的观点,福点表现了“生活质量”,而精神点表现了“灵魂内涵”。

Love and Poverty 爱点和贫困点
另外两个特殊点来源于两个发光体。这两个点同样展现了两极性,它们掌管爱与恨,成功与失败。
如果你测得了福点到精神点的弧度,日生盘加此弧度或夜生盘减此弧度,最后的结果就是爱点。Abraham ibn Ezra(亚伯拉罕?伊本?以斯拉)认为它显示了爱、乐趣和快乐。爱点也可以通过日生盘和夜生盘的公式得到:
Asc + 2 x (太阳-月亮)。

如果你测得了精神点到福点的弧度,日生盘加此弧度或夜生盘减此弧度,最后的结果就是贫困点或仇恨点。Al-biruni(奥?比鲁尼)称其为绝望、贫困和欺骗的点,Guido Bottatti(吉多?波那提)认为它显示了恐惧、憎恨和争论。它也可以通过日生盘和夜生盘的公式得到:
Asc + 2 x (月亮-太阳)。

The Lunation Cycle 月亮周期
新月时,福点、精神点、爱点和贫困点总是与上升相合。当月亮渐盈,福点和精神点会随着宫位反方向运动——日生盘的福点和夜生盘的精神点从地平线以下运动, 爱点和贫困点会以福点和精神点两倍的速度从上升处反向运动——贫困点从地平线以下运动,爱点从地平线以上运动。

当月亮与太阳成右侧四分相时(dexter square),上弦月显现:此时福点和精神点会在彼此对冲的地方,并与上升形成四分相,日生盘的精神点和夜生盘的福点在经线的顶点(MC)。而此时爱点和贫困点已经以两倍的距离完成了旅程,并与下降点相合。

在满月的时候,福点和精神点合于下降点,而爱点和贫困点合于上升。下弦月的时候,当月亮与太阳成左侧四分相时,爱点和贫困点会重新回到下降点。福点和精神点对分相冲,且与上升四分,此时日生盘的福点和夜生盘的精神点位于经线的顶点(MC)。无论发光体在哪个宫位,在每一个周期的月相,这四个特殊点彼此且与上升都是成困难相位的。这些点和上升彼此之间的相互作用,产生了地球上的月亮周期,并通过上升将其投射到世俗宫位的月下界域。【关于界域的概念,推荐大家阅读云汉在公众号穹印之源中的一片文章《古代占星师们如何看待这个宇宙》,请点击链接参阅http://mp.weixin.qq.com/s/oWIKmCrT6b0ZMmGfbrs-dQ】

Al Biruni的行星界域

题记:Firmicus的《Mathesis》已经被Ascella再版发行,David McCann修订。Firmicus在过去同样会使用place、part和house这些词。尽管这些词的意思根据其环境不同,他会有所区别,过去译者们曾有所误解,比如把儿童点当做孩子的宫位。现在这个已经被我们更正了,我们发现Firmicus比以往的思想对特殊点投入了更多的强调。像绝大多数的古典占星师们一样,Firmicus对待特殊点就像对待宫位一样:特殊点的影响甚至被延伸至整个星座,而不仅仅是特定的度数。

占星
古典占星
翻译

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