本文著重讨论论社会地位的四大希腊点：先列出其计算方法如下，如有使用PrimaryStar者，可参考我们程式所列。

幸运点(Fortune)：
昼Asc+月-日 夜Asc+日-月
请特别留意，此处幸运点(福点)的计算是要分昼夜的。拖乐密四书中的幸运点是与本处所言有计算上的差异。

精神点(Spirit)：
昼Asc+日-月 夜Asc+月-日
精神点与幸运点是一体两面，昼夜互换。

擢升点(Exaltation)：
昼Asc+Ex日-日 夜Asc+Ex月-月 (Ex日：牡羊十九度，Ex月：金牛三度)
古人认為月亮在金牛三度為最强旺的度数，太阳在牡羊十九度為最强旺的度数，再计算擢升点时必须用昼日夜月的最旺度数来计算。
比较印度吠陀占星，此处太阳的最旺度数两边相异，月亮的最旺度数则是相同。此处我们依照西洋星学典籍所留下的叙述，也就是太阳在牡羊十九度為跃升度。

基础点(Basis)：
昼Asc+幸运点-精神点 夜Asc+精神点-幸运点 (取在地平下)
此点必须选落在地平下，而非地平上者。

谈幸运点(或称太阴点)与精神点(太阳点)

依照Paulus的说法，太阴点代表人的一生所有关於个体与其行為、為财富、名声、地位获得的指标。而太阳点主宰了精神、个性、见识、能力，有时太阳点能帮助我们判别其人所从何事。

在应用上，太阴点的重要性远远高於太阳点及另外两点，主要的原因是太阴点也是一个宫位的计算基础。希腊时期将太阴点视同命度，依照太阴点的位置，以整个星座為宫位来划分十二宫，这太阴点的十二宫其意义似乎与命度的十二宫相仿，不过在实际应用上，大多採用的是太阴点的角宫、十宫、十一宫。

并且依照古人的意思，太阴点之第十宫如有行星时与其人的社会地位有极大关係，太阴点之第十一宫，则与其人财富的获得有关。像是今贤Rob Hand就提到许多占星家水星落在太阴点之十一宫或者掌管该宫位(杨老师恰好符合他说的状况)。

除了前述的太阴点之十二宫外，要判断点的好坏，是以这个点本身在命度十二宫的位置、是否受吉星凶星或日月的关注、以及点的定位星在本命十二宫的位置、定位星是否受吉凶星或日月的关注、定位星落在点之十二宫那个位置。

希腊时期对希腊点的使用方法与中世纪或现代占星的使用是有很大不同的。

中世纪以后对於点似乎加上了容许度的观念，然而希腊时期交角是以宫位来看的，因此在判断点的好坏时，著重的是点是否遇到吉星(金木)凶星(火土)同宫，著重点是否受到吉星在三合、六合宫照、是否受到凶星在刑、冲宫照，并且喜欢日月与其有良好关係。

除此之外，还得看点的定位星(譬如福点落在牡羊，定位星即是火星)的位置来判断，原则上喜定位星落入命度十二宫的角宫、其次為续宫，不喜入果宫。同时喜定位星在自身本垣、跃升，不喜定位星入落陷。

而在判断四大点时，更重要的是定位星落在自身点的角宫。依照古人的说法，自身点的角宫比命度的角宫来的更為优良。

稍微整理一下，这四大点的应用：
四大点喜入命度之角宫
四大点之定位星喜入点自身的角宫
四大点之定位星喜入命度之角宫
四大点喜与四大点之定位星同宫(一种互换结构)
四大点的定位星落在太阴点的角宫，尤喜十宫(也是一种互换结构)

譬如幸运点在天蝎，入本命四宫角宫，而其定位星火星入处女，在幸运点之十一宫(place of acquisition)，这样的结构显示幸运点可谓其人带来财务的富裕。(美国总统小布希的星盘)

又例如：精神点在金牛，入本命十宫角宫，且在幸运点的角宫(七)内，定位星金星入本命一宫，同时為自身的角宫与幸运点的角宫(十宫)，精神点的定位星入幸运点的十宫，相当突出，对其地位有很大的加分效应。(美国总统小布希的星盘)

再例如：擢升点在狮子，入本命一宫角宫，定位星太阳入牡羊与幸运点同宫并且得时庙旺，非仅如此，幸运点的定位星火星也与擢升点同宫。此处显示幸运点与擢升点有紧密的连结，对其地位有很大的加分效果。(美国前副总统高尔的星盘)

宫位制：整宫制（Whole Sign)–如果我没有记错…