在印度占星学中，除了本命盘及各种分宫盘I还有其他辅助命盘，通常会用来配合本命盘的论断，例如月亮身宫盘、星座移转盘（Amdha Chart）、微象星变盘（Karakamsa Chart）、幸运点转盘（Punya Saham Chart），尤其以月亮身宫盘最为重要。印度本土占星家在解盘时，几乎都会列出本命盘、D9 Nmamsa及月亮身宫盘三种命盘，足见其重要性。

月亮是印度人相当重视的行星，自古以来，便常以月亮的相态，作为庆典择日的依据。印度占星学中特有的（大运（Dasa）系统）,其中的（Vimsottari Dasa），就是以命主出生时，月亮在二十七星宿的位置起算大运（Dasa）起始，以及相关行星分配管辖年、月、日；此外，在计算流年的（过运法（Transit）中，也会根据命主出生时的月亮星座所在位置起算。另外，印度占星学中独有的二十八宿或二十七宿，即以月亮行经黄道的长期观测经验而归纳出来的。

印度人之所以如此重视月亮，其实是受到吠陀经典影响，普遍认为月亮代表梵天的心思。印度知名占星杂志《TheTimeofAstrology》编辑瑞金斯瓦里.香卡尔（Rajeshwaii Shankar），在帕达暗（K.K.Pathak）所着《Hindu Dasha System）的推荐文中提及：（梵天欲创造宇宙，整个创造源自他的左思右想，这种沉思发自他的伟大心灵，沉思的同时，月亮也被创造出来。

根据上述说法，足见月亮在印度文化里何其重要，几乎已等同于宇宙创造者梵天的心思。印度占星学一向遵循着（梵我不二 哲学的义理，遂发展出以月亮为主，当作（Lagrm）（上升星座）起算的身宫图，以及大运（Dasa）系统中的（Vimsottari）、（Gochar）（即过运）。对于月亮的重视程度，由此可见一斑。

（月亮身宫盘的计算方式很简单，即将本命盘中月亮所在星座当作上升星座；由于印度占星学采用（整个星座宫位制），因此其他各宫，即依月亮星座之后的星座顺序，依次排出。